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《淮南子·俶真训》：“古之真人，立於天地之本，中至优游，抱德煬和，而万物杂累焉。”

高诱 注：“抱其志德而炙於和气，故万物杂累，言成熟也。”

一说，“杂累”当作“炊累”，犹动升。 刘文典 集解引 孙诒让 曰：“杂累，无成熟之义。杂，疑当作炊。《庄子·在宥篇》云：‘从容无为而万物炊累焉。’《释文》云：‘炊本作吹。同。’ 司马 云：‘炊累，犹动升也。’……《淮南书》似即本彼文， 高 训为成熟，则与 司马 、 郭 义异耳。”