《礼记·礼器》“故天不生” 唐 孔颖达 疏:“天不生谓非时之物,若寒瓜夏橘及李梅冬实之属也。”
宋 吴自牧 《梦粱录·五月》:“诸宫观亦以经筒、符袋、灵符、卷轴、巧粽、夏橘等送馈贵宦之家。”
明 李时珍 《本草纲目·果二·金橘》:“ 司马相如 《上林赋》云:‘卢橘夏熟,枇杷橪柿。’以二物并列,则非一物明矣。此橘夏冬相继,故云夏熟,而 裴渊 《广州记》谓之夏橘。”