汉 王充 《论衡·吉验》:“有殊奇之骨,故有诡异之验;有神灵之命,故有验物之效。”
晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“天地之间,无外之大,其中殊奇,岂遽有限。”
汉 王充 《论衡·量知》:“《程材》所论,论材能行操,未言学知之殊奇也。”