《易·说卦》:“坎为水……离为火。”
《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”
唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。”
明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”