1. 《礼记·学记》:“善待问者如撞鐘,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。”
孔颖达 疏:“从读为舂者,舂谓击也,以为声之形容。言鐘之为体,必待其击,每一舂而为一容,然后尽其声。善答者亦待其一问,然后一答,乃尽説义理也。”
后因以“击叩”喻发问求解。 南朝 梁武帝 《撰<孔子正言>竟述怀诗》:“孤陋乏多闻,独学少击叩。”