《文选·干宝<晋纪总论>》:“行身者以放浊为通而狭节信,进仕者以苟得为贵而鄙居正。”
李周翰 注:“时以放情浊行者为通。”
《晋书·良吏传序》:“结綬者以放浊为通,弹冠者以苟得为贵,流遁忘反,寖以为常。”