定命论的引证解释
- 即宿命论。
《南史·顾觊之传》:“ 覬之 常执命有定分,非智力所移,唯应恭己守道,信天任运。而闇者不达,妄意徼倖,徒亏雅道,无关得丧。乃以其意,命弟子 愿 作《定命论》。”
鲁迅 《且介亭杂文·运命》:“许多外国的 中国 研究家,都说 中国 人是定命论者,命中注定,无可奈何;就是 中国 的论者,现在也有些人这样说。”
茅盾 《三人行》五:“他很奇怪, 许 会有了这样的定命论的思想。”
参见“ 宿命论 ”。
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《南史·顾觊之传》:“ 覬之 常执命有定分,非智力所移,唯应恭己守道,信天任运。而闇者不达,妄意徼倖,徒亏雅道,无关得丧。乃以其意,命弟子 愿 作《定命论》。”
鲁迅 《且介亭杂文·运命》:“许多外国的 中国 研究家,都说 中国 人是定命论者,命中注定,无可奈何;就是 中国 的论者,现在也有些人这样说。”
茅盾 《三人行》五:“他很奇怪, 许 会有了这样的定命论的思想。”
参见“ 宿命论 ”。