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1.南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇外孙?臼'八字。魏武谓修曰:'解不?'答曰:'解。'魏武曰:'卿未可言待我思之。'行三十里。魏武乃曰:'吾已得。'令修别记所知。修曰:'黄绢色丝也韟r为絶。幼妇少女也于字为妙。外孙女子也于字为好。?臼受辛也于字为辞。所谓絶妙好辞也。'"后用以指极其美妙的文辞。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 尝过 曹娥 碑下， 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙韲臼’八字。 魏武 谓 脩 曰：‘解不？’答曰：‘解。’ 魏武 曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。 魏武 乃曰：‘吾已得。’令 脩 别记所知。 脩 曰：‘黄绢，色丝也，於字为絶。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。韲臼，受辛也，於字为辞。所谓絶妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。 唐 苏颋 《刑部尚书韦抗神道碑》：“衔悽固託，抚疾何成，愧不得絶妙好辞，披文而相质耳。”亦作“ 絶妙好词 ”。 元 张雨 《满江红·玉簪》词：“待使君絶妙好词成，须弹压。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“凡读传奇而有令人费解，或初閲不见其佳，深思而后得其意之所在者，便非絶妙好词。”