《国语·越语下》：“尽其阳节，盈吾阴节而夺之。宜为人客，刚彊而力疾；阳节不尽，轻而不可取。宜为人主，安徐而重固；阴节不尽，柔而不可迫。”

韦昭 注：“时宜为主人，安徐重固，阴数未尽，虽柔不可困迫也。”

清 魏源 《圣武记》卷一：“阴节不尽，阳节不兴，故倾否开泰之大人，以极剥为极復。”

参见“ 阴数 ”。

汉 陆贾 《新语·道基》：“阳气以仁生，阴节以义降。”

参见“ 阴气 ”。