汉 贾谊 《新书·容经》：“束髮就大学，蹍大节焉，业大道焉。是以邪放非辟，无因入之焉。”

《北史·李谔传》：“臣闻古先哲王之化人也，必变其视听，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。”

宋 苏辙 《进策·臣事下》：“徒见天下邪放之民，皆不便於礼义之法。”