汉 王充 《论衡·吉验》：“有殊奇之骨，故有诡异之验；有神灵之命，故有验物之效。”
晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限。”
汉 王充 《论衡·量知》：“《程材》所论，论材能行操，未言学知之殊奇也。”