《吕氏春秋·精通》：“故君子诚乎此而諭乎彼，感乎己而发乎人，岂必彊説乎哉？” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“吾闻问阴对阳，谓之彊説。”

金 王若虚 《论语辨惑》一：“若谓圣人之经，不当变易以就己意，则寧闕之而勿讲，要不可随文而强説也。”