《韩非子·有度》：“诈説逆法，倍主强諫，臣不谓忠。”

明 高攀龙 《讲义·六十而耳顺》：“人生只有理欲二途，自有知识以来，起心动念，俱是人欲了。圣人之学，全用逆法。如何为逆法？只从矩，不从心所欲也。”