《新唐书·李乂传》：“ 开元 初， 姚崇 为紫微令，荐为侍郎，外託引重，实去其纠驳权，畏 乂 明切也。”

宋 俞文豹 《吹剑四录》：“《论语》一书，讲论义理，非不明切，而未尝絶人仕进之心。”

清 顾炎武 《日知录·外国风俗》：“其论 金 时之弊，至为明切。”

瞿秋白 《饿乡纪程》二：“社会现象，仍仍相因，层层衔接，不与我们一明切的对象。”