汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“戏弄蒲人杂妇，百兽马戏鬭虎，唐锑追人，奇虫胡妲。”

清 方以智 《通雅·器用十三》：“胡妲即 汉 饰女伎，今之装旦也。”

清 袁枚 《答戴敬威进士论时文书》：“惟时文与戏曲则皆以描摩口吻为工……犹之优人，忽而胡妲，忽而苍鶻，忽而忠臣孝子，忽而淫妇奸臣，此其体之所以卑也。”

按， 吴梅 认为胡妲即后之花旦。见 王佩诤 《盐铁论札记·散不足》引 吴梅 《奢摩他室日记》（未刊稿）。