《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“行身者以放浊为通而狭节信，进仕者以苟得为贵而鄙居正。”

李周翰 注：“时以放情浊行者为通。”

《晋书·良吏传序》：“结綬者以放浊为通，弹冠者以苟得为贵，流遁忘反，寖以为常。”