《礼记·祭法》：“远庙为祧，有二祧，享尝乃止。”

孔颖达 疏：“远庙为祧者，远庙谓 文 、 武 庙也， 文 、 武 庙在应迁之例，故云远庙也；特为功德而留，故谓为祧。祧之言超也，言其超然上去也。”

《宋史·礼志九》：“ 翼祖 宣祖 在二祧之位，犹同祖禰之庙，皆月祭之，与亲庙一等，无亲疏远近之杀……请自今二祧神主，杀於亲庙，四时之祭，享尝乃止，不及大烝，不荐新物。”