飨德的引证解释
- 向慕有德者。饗,通“ 嚮 ”。
《礼记·礼器》:“故君子有礼,则外谐而内无怨。故物无不怀仁,鬼神饗德。”
孔颖达 疏:“鬼神聪明正直,依人而行,物既怀仁,故神亦饗德也。”
陈澔 集说:“惟其有此礼也,故外人之疎远者无不谐协,内人之亲近者无所怨憾。人归其仁,神歆其德也。”
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孔颖达 疏:“鬼神聪明正直,依人而行,物既怀仁,故神亦饗德也。”
陈澔 集说:“惟其有此礼也,故外人之疎远者无不谐协,内人之亲近者无所怨憾。人归其仁,神歆其德也。”