五法的引证解释
- 1. 谓规、矩、绳、权、衡。
《礼记·深衣》：“五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平，故先王贵之。”
孙希旦 集解：“谓规、矩、绳、权、衡也。”
- 2. 谓仁、义、礼、智、信。
《大戴礼记·盛德》：“天子三公合以执六官，均五政，齐五法，以御四者，故亦惟其所引而之。”
卢辩 注：“五法，谓仁义礼智信。”
- 3. 佛教谓名、相、分别、正智、真如。
《入楞伽经》卷七：“何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。”
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《礼记·深衣》：“五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平，故先王贵之。”
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《大戴礼记·盛德》：“天子三公合以执六官，均五政，齐五法，以御四者，故亦惟其所引而之。”
卢辩 注：“五法，谓仁义礼智信。”
《入楞伽经》卷七：“何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。”