汉 王襃 《四子讲德论》：“君者中心，臣者外体。外体作，然后知心之好恶；臣下动，然后知君之节趋。”

三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“虽内信如心，外体不立，称兵叛乱，所惑者广。”