清 吴应箕 《南京闻易曦侯骂贼死》诗：“奄忽遭焚掠，贯係索金钱。”

《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷十九：“佛言持三股杖，以绳繫杖。绳不肯住，佛言近上应穿为三孔，以绳贯繫。”

宋 徐兢 《宣和奉使高丽图经·车马·牛车》：“每载物於其上，必以草绳贯繫，方免倾覆。”

郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第五节：“已又于 磁州 得骨制之贝，染以绿色或褐色，状与真贝不异，而有两穿或一穿，以便贯系。”