《后汉书·郎顗传》：“是知变常而善，可以除灾，变常而恶，必致於异。”

明 王守仁 《传习录》卷中：“而后之人，不务致其良知，以精察义理於此心感应酬酢之间，顾欲悬空讨论此等变常之事，执之以为制事之本，以求临事之无失，其亦远矣。”